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  七月二日　耶穌的腳蹤

「你行走，腳步必不至狹窄。」
箴 4:12

神從來不替我們預先建築一架信心的橋梁來等待我們經過的，必須等我們走到那裏，祂纔為我們開路，如果祂
先替我們建築好了，那就不能稱作『信心的橋梁』了，眼見的不能算作信心。

一個花園大門旁邊有一種出口的小門。當我們行近那門的時候，它一點都沒有變動。我們在旁邊站立一天，仍舊不會見它打開一點。但是如果我們向前走去，門上的機輪，經了人體的推動，就會向左轉動；這樣，便給我們一個出口。

走信心的道路，也是如此。無論我們的攔阻是江河、是銅門、是高山，我們只要大著膽向前走去就是了。

如果是一道江河，當我們腳一入水的時候，江河便會變成乾地。如果是一座高山，當我們奮勇前進的時候，高山便會倒入海中。

讀者，你的道路上現在有沒有東西在攔阻你前進？你只要奉主的名向前走去，一切的攔阻都會冰消瓦解了。
－－崔倫保（Henry Clay Trumbull）

我們坐著哭泣有甚麼用處呢？全能者說：『起來，一直向前走去。』雖然夜已深了，前面的途徑頗難分辨，我
們還該大膽舉步前進。

等我們到了前面，途徑自會分明的。在必需的時候，我們也能得到雲柱和火柱的引領。
 
沿途都有嚮導和客店為我們預備著。一路上我們隨處能彀找到食物、衣服和朋友。

羅斯福特（Rutherford）說得頂好：『無論在甚麼環境中，我們疲倦的時候，總會得到一些甜蜜的歡迎和招待。』
－－選

　　　　　　　　我們聽見主慈聲呼召：來跟從我；
　　　　　　　　我們看見救主的腳蹤，領到主前。

　　　　　　　　雖然要走過寒冷山岡，尋找迷羊；
　　　　　　　　或要在西羅亞的池旁，幫助病傷。

　　　　　　　　跟隨主進入聖所、聖殿，宣講主道；
　　　　　　　　或在窮苦人家事奉主，同心禱告。

　　　　　　　　當我們走完世上路程，見主榮面；
　　　　　　　　安息在主的最後腳蹤，父寶座前。
 
　　　　　　　　（副歌）
　　　　　　　　耶穌的腳蹤，使前路更亨通，
　　　　　　　　無論主的腳蹤到何處總要跟從。

　　　　　　　 (請點耳機收聽)

耶穌在加利利海濱呼召西門彼得和安得烈跟從祂，主也呼召其他信徒跟隨祂的腳蹤，走信心的道路，無論高山峻嶺，汪洋大海，主必前導。 許多默默無名的傳道者，甚至犧牲生命來跟隨耶穌的腳蹤。

這首詩的
第一節：主呼召我們跟隨祂的腳蹤。
第二節：隨主尋找迷羊（路加福音十五章的寓言），或治病扶傷（約翰福音九
　　　　章，主醫癒生來就盲的瞎子）。
第三節：隨主進入聖所，聽主教訓和服侍貧苦卑微的人。
第四節：主的終點是天上寶座，基督徒的終極是永生。

本詩作者施蕾達（Mary B. C. Slade, 1826-1882）出生在美國麻省。 她是一位教員，一度任新英格蘭教育雜誌助理編輯。她的丈夫是一位傳道人。 在她所作的福音詩歌中，這首詩被聖詩本選用得最多。施蕾達曾為多位十九世紀末葉的名作曲家填寫聖詩。

她另一首著名的聖詩是「誰站在我心門外」（Who at My Door Is Standing）。

本詩歌由艾瑞德（Asa B. Everett, 1828-1875）譜曲。他出生在美國田納西州，修畢醫科後，放棄實習，改選音樂為專業。 艾瑞德與他兄弟赴波士頓學習音樂，回家鄉教授音樂一段時期後，又赴德國攻讀音樂四年。 回國後，他和兄弟及友人在維吉尼亞州成立艾瑞德公司，繼而在賓州及喬治亞州設立分公司。 美國南北戰爭前，該公司聘有五十多位音樂教師。

他寫了許多福音時歌，並編纂多本聖詩。

邊雲波弟兄與胡問憲弟兄合作了一部差傳聖曲「無名的傳道者」其中有一首合唱曲「提醒」，其歌詞如下：

　　　　是自己底手，是自己底手，放下了世上的享受，
　　　　是自己的腳，是自己的腳，甘心到受苦難的道路上來奔走，
　　　　所以寧肯叫委曲，甚至必須死亡臨頭，
　　　　遙望著各各他山頂，就是到死 — 也絕不退後！

　　　　　　　 (請點耳機收聽)

有人比喻無名的傳道者如火柴，他們看自己為平凡，隱藏自己，正像火柴一樣，其貌不揚，普通得無法再普通，到處都是，不被人注意。 但是，他們就是甘心情願的為主擺上，燃點自己，為主燒盡。

　中英文聖詩集參考
　 英文歌名 Footsteps of Jesus

　　頌主新歌　　　434
　　頌主新歌(中英雙語)　438
　　教會聖詩　　　424
　　歡欣讚美　　　685
　　聖詩　　　　　360


註：「歡欣讚美」詩集為英文版，原名是 Celebration Hymnal．