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  十月十三日　平安歌

「應當一無罣慮，只要凡事藉著禱告，祈求，和感謝，將你們所要的告訴神。 神所賜出人意外的平安，必在基督耶穌裡，保守你們的心懷意念。」腓4:6,7

我們有一位父在天上，祂是全能的，祂愛我們，正如愛祂的獨生子一般，祂願意隨時隨地救濟我們，幫助我們。

『凡事』，不只是房屋著火，不只是所愛的病危，『凡事』包括日常生活中一切大大小小的事情；我們應當將『凡事』帶到神面前去！

當我們夜半醒來，輾轉不能成眠的時候，就該頂自然地傾向神去，與祂談話，將我們種種瑣碎的事情帶到祂面前去－將一切家庭方面、職業方面的困難全告訴祂。

『藉著禱告祈求』，站在乞丐的地位上，用誠懇和堅忍來等候祂。

『和感謝』，我們應當隨時存感謝的心。如果我們以為沒有甚麼可叫我們感謝的話，至少有一件事是值得我們感謝的－祂救我們脫離死亡。祂給我們祂的道－祂的兒子－和聖靈。哦，這就彀叫我們大聲感謝讚美了。

『神所賜出人意外的平安，必在基督耶穌裡，保守你們的心懷意念。』這是一個何等大、何等真、何等寶貴的祝福！但是這個祝福必須親身經歷過纔會知道，因為這是出人意外的。

哦，讓我們把這些話放在心上。如果我們能一直照著行的話，結果定會叫神得到更大的榮耀。
－－莫勒（Geo. Mueller）

我們應當時時察看自己有沒有甚麼叫我的心得不到安息？如果有的話，就當立刻到神前去對付，直到恢復了內心的鎮靜。
－－賽爾斯（Francis De Sales）
 

邪惡塵寰，何處能得平安？主血在心中，低聲訴平安。
塵事忙煩，如何能得平安？與主同工作，勞苦亦平安。
憂患交煎，如何能得平安？投入耶穌懷，我便得平安。
親朋離散，如何能得平安？蒙耶穌照顧，大家都平安。
前途黑暗，如何能得平安？有耶穌指引，到處都平安。

　　　　　　　 (請點耳機收聽)

許多時候一首詩歌是因一篇講章而產生，本詩也是如此。

1875年8月，畢珂泰（Edward H. Bickersteth,1825-1906）在英國哈羅該（Harrogate）渡假。 星期天的早晨，他去崇拜，那天牧師講以賽亞書26:3「堅心倚賴你的，你必保守他十分平安，因為他倚靠你。」他講到依照希伯來文，「平安，平安」是疊句，意思是「完全平安」， 這信息在畢珂泰心中不斷地縈迴。

當天下午，他去探訪一位病重的長者，老人怯於面臨死亡，惴惴不安。 畢珂泰將早上聽到的信息安慰他，並講解甯靜與平安的區別。 甯靜是被動的，屬世的，指在風雨中的甯靜。平安是主動的，屬天的，基督徒的心和靈都確實擁有，不是世界所能給予。 祇要我們謹守神的誡命，親近神，就能抵禦一切來自仇敵的恐懼，而獲得主內的平安和喜樂。

長者在他安慰中入睡，他隨手寫下了五節詩，每節的首句都是「平安，完全平安」，第一行是問，第二行是答。 畢珂泰回家後，在全家用下午茶時，讀給家人聽。 他將這首詩印在卡片上分贈友人。

後來有一位病人寫信給他，提到這首詩沒有講到病痛和死亡，因此他又補寫了兩節：
　　「生之燈殘，如何能得平安？消滅死鋒鋩，主賜真平安。
　　　戰爭將完，轉瞬便解彼岸。主召我同居，永遠享平安。」

1897年，畢珂泰的長子在日本逝世，他遠赴東京，主持葬禮，眾人在墓園唱此歌時，感人至深，令參加喪禮者難於忘懷此情此景。 事後畢珂泰的一個姊妹對他說:「這首詩美中不足的是未提到今世的逆境及病痛。」於是他再加了一節。但未被列入聖詩集中。

　　「坎坷流連，如何能得平安？有耶穌同情，逆境亦平安。」

畢珂泰出身英國聖公會的一個家庭，祖父是著名的外科醫生，父親是牧師也是聖公會差會的首任總幹事。 親屬中多人擔任神職。

1845年，畢珂泰接受聖職，在各教區牧會；1885年獲劍橋三一學院神學博士後，升為主教。 畢珂泰著作有十二本，多數是詩集。 他的「禱告和聖詩良伴」（Hymnal Companion to the Book of Common Prayer）被認為聖公會詩集中最具有代表性的傑作。 他的詩有三十首被編入英美聖詩集中。 他的詩多數達觀，主題清新，韻律優美，詩意盎然，適於個人靈修。

這首詩被譯成多種文字，1878年神學生柯貝克（George Thomas Caldbeck, 1852 - 1918）為之譜曲，這是他惟一的作品。柯貝克在學術上頗有成就，但性情孤僻。他在神學院時曾受海外宣教的訓練，但因健康未能如願。 他教書多年後，開始獨立傳福音工作，在街頭露天講道。 目前聖詩集中的歌譜是經范笙（Charles J. Vincent, 1852-1934）修訂。 這首詩，有些教會用啟應方式對答輪唱。
 

　中英文聖詩集參考
　 英文歌名 Peace, Perfect Peace

　　頌主新歌　　　387
　　頌主新歌(中英雙語)　392
　　生命聖詩　　　334
　　聖詩　　　　　239
　　台語聖詩　　　323
　　恩頌聖歌　　　333